Antes de pensar el pr\u00f3ximo 08 de marzo como una lucha pol\u00edtica del feminismo y de las mujeres en general, deber\u00edamos posicionarnos y reflexionar sobre qu\u00e9 tipo de feminismo estamos hablando o deseamos construir. Y tambi\u00e9n sobre a qu\u00e9 sector social e ideol\u00f3gico de las mujeres esta lucha emplaza y busca materializarse. En otras palabras, consideramos que es necesario interrogarnos sobre el tipo de corporalidades y subjetividades femeninas que nuestros gritos y reivindicaciones pretenden apelar y articular. <\/p>\n\n\n\n
La complejidad de esta fecha que recuerda un hito que simboliza siglos de exclusi\u00f3n, violencia y explotaci\u00f3n capitalista, patriarcal y colonial, nos da la posibilidad de uni\u00f3n entre la comunidad femenina internacional, con sus tensiones y diferencias, pero tambi\u00e9n como una oportunidad de construir un proyecto pol\u00edtico-social igualitario que fortalezca nuestro ideario por una alianza colectiva e interseccional, que nos permite no solo pensar en las diferencias, sino en la importancia de la igualdad de fondo que existe en \u00e9stas. Pero debemos recordar tambi\u00e9n a las distintas comunidades y grupos de compa\u00f1eras que el 08 de marzo es tambi\u00e9n reivindicado por un feminismo que busca la igualdad sustantiva sin apuntar a la abolici\u00f3n del sistema de explotaci\u00f3n patriarcal, racista y capitalista. <\/p>\n\n\n\n
En nuestra condici\u00f3n de mujeres latinoamericanas inmigrantes no podemos estar de acuerdo con ese feminismo que reivindica la igualdad en la explotaci\u00f3n. Nosotras, en cambio, nos posicionamos pol\u00edticamente desde las clases excluidas y en nuestra condici\u00f3n social, cultural y f\u00edsica subalternizadas. <\/p>\n\n\n\n
Queremos reivindicar, como Secretar\u00eda de Mujeres Inmigrantes, en esta oportunidad, a las compa\u00f1eras inmigrantes que no pueden salir a las calles a marchar y tampoco tienen derecho a realizar una huelga, porque se encuentran trabajando en lugares donde no hay derecho a paralizar su jornada laboral y que no est\u00e1n en condiciones de perder su empleo, pues no tienen mayores redes familiares y sociales que puedan sostener su subsistencia. <\/p>\n\n\n\n
La lucha de la compa\u00f1era es mi lucha. Queremos recordar y homenajear, por ejemplo, aquellas compa\u00f1eras inmigrantes que est\u00e1n trabajando en Lo Valledor, Estaci\u00f3n Central, La Vega, las trabajadoras dom\u00e9sticas o cualquier empleo precarizado que no les permite marchar o aquellas quienes necesitan esperar en las extensas filas de Extranjer\u00eda, PDI y Registro Civil para regularizar sus visas y permisos de residencia. Queremos recordar entonces a las mujeres inmigrantes que no tienen derecho a marchar, pero que no por ello dejan de luchar contra la explotaci\u00f3n y la violencia en sus vidas cotidianas. El discurso del feminismo en sus m\u00e1s distintas formas e interpretaciones pol\u00edticas, al mismo tiempo, que genera di\u00e1logos y perspectivas importantes, nos hace tambi\u00e9n problematizar sus propias exclusiones y privilegios; porque cuando consideramos que el feminismo no es para todxs, terminamos nosotras mismas violentando nuestras propias corporalidades y subjetividades, en la perpetuaci\u00f3n de la divisi\u00f3n social, racial y sexual de les trabajadores que el capitalismo patriarcal y colonial ha impuesto como su l\u00f3gica de dominaci\u00f3n. Corporalidades femeninas, inmigrantes, afrodescendientes, precarizadas, ind\u00edgenas, trans y lesbianas. <\/p>\n\n\n\n
Nosotras queremos reivindicar discursos y pr\u00e1cticas feministas que involucren la interseccionalidad, la sororidad, la equidad, el autocuidado e interculturalidad, es decir, apelamos al reconocimiento que nosotras somos plurales y diversas. Deseamos combatir desde nuestra posici\u00f3n de mujeres inmigrantes aquellos discursos y pr\u00e1cticas patriarcales, sexistas, racistas, xen\u00f3fobos y violentos, que condenan y marginalizan nuestras corporalidades y mentes a permanecer vulnerables, torturadas, esclavizadas y violadas en la denominada guerra biopol\u00edtica contra las mujeres que se est\u00e1 dando en la fase actual del sistema capitalista. En esta direcci\u00f3n nos parece pertinente recordar las palabras de la feminista afrodescendiente Djamila Ribeiro, quien nos advierte que para los que ejercen el poder: \u201chablar de racismo, opresi\u00f3n de g\u00e9nero es visto como algo aburrido u otras formas de deslegitimaci\u00f3n o menosprecio. La toma de conciencia sobre lo que significa desestabilizar la norma hegem\u00f3nica es percibida como inapropiada o agresiva, porque ah\u00ed se est\u00e1 confrontando el poder\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cHoy no se puede separar la lucha por una sociedad m\u00e1s justa, sin jerarqu\u00edas, no capitalista -no fundada sobre la explotaci\u00f3n del trabajo humano-, de la lucha por la recuperaci\u00f3n de la naturaleza y la lucha antipatriarcal: son una misma lucha que no se puede separar\u201d (Silvia Federici)<\/p>\n","protected":false},"author":89,"featured_media":10973,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[897,491,247,170,899,864],"yoast_head":"\n