{"id":161506,"date":"2026-04-30T20:41:15","date_gmt":"2026-04-30T20:41:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/?p=161506"},"modified":"2026-04-30T20:41:15","modified_gmt":"2026-04-30T20:41:15","slug":"migracion-como-acto-de-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2026\/04\/migracion-como-acto-de-fe\/","title":{"rendered":"Migraci\u00f3n como acto de fe"},"content":{"rendered":"

Estudiando psicolog\u00eda me ense\u00f1aron que el ser humano es consciente de s\u00ed mismo, lo que lo diferencia de otros animales \u2013hasta donde sabemos\u2013, al igual que su memoria biogr\u00e1fica, donde hay una vivencia en la que los d\u00edas se hilvanan y forman una tapicer\u00eda que otorga textura a que \u00ab<\/span>yo soy yo\u00bb<\/span><\/i>, a\u00fan siendo distinto al yo de ayer, antier, de hace unos meses, o unos a\u00f1os. Hay un residuo que resiste al peque\u00f1o ensayo de muerte que llamamos dormir, siempre que est\u00e9 la ausencia de trastornos como el Alzheimer o la amnesia, donde estas peque\u00f1as certezas se pierden.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Otro aspecto de la psique que me fascina es el funcionamiento de la memoria y el olvido, un d\u00fao que act\u00faa en una dial\u00e9ctica formidable, po\u00e9tica y sensible. Como dije anteriormente, podemos recordar, y eso nos permite formular algo respecto a una continuidad \u2013no sin tropiezos\u2013 en el orden del \u00ab<\/span>y<\/span><\/i>o soy, yo fui, yo ser\u00e9, yo har\u00e9\u00bb,<\/span><\/i> etc. No obstante, ser\u00eda inasible para la mente recordarlo todo, todo el tiempo, y por eso debemos olvidar, al menos a ratos, algunas cosas. De lo contrario no podr\u00edamos vivir, habr\u00eda tanto ruido dentro de nosotros que ser\u00eda imposible discernir cualquier cosa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Silenciamos los recuerdos de los amigos de k\u00ednder, las direcciones de nuestros padres, el n\u00famero del carnet de identidad, la receta de los \u00f1oquis, todos aquellos retazos de informaci\u00f3n que no necesitamos ahorita. Algunas cosas se olvidan para siempre, otras son tan intensas para nuestros recursos que no podemos recordarlas, y en cambio las actuamos, como si nunca hubi\u00e9semos escapado de aquel acontecimiento s\u00edsmico. A ratos nos acechan algunos recuerdos intempestivos, que nos hacen llorar sin motivo aparente para quien nos rodea, o sonre\u00edmos sigilosamente al revivir un <\/span>flashback<\/span><\/i> inapropiado durante la tediosa reuni\u00f3n de equipo un lunes por la ma\u00f1ana.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cuando la vida aprieta, a veces olvidamos lo inolvidable, o en cambio, a veces averiamos la capacidad de olvidar, y de forma inadaptativa, el post-it amarillo de la mente no deja de repetirse; lavar la ropa, secar la loza, pagar la cuenta, ir a la reuni\u00f3n de apoderados, barrer el piso, llamar a madre, cocer las lentejas. Cuando la vida aprieta, hay una gran dificultad en experimentar el aqu\u00ed-ahora, y nos brindamos a medias a la contingencia de un tiempo demasiado vivo.<\/span><\/p>\n

No obstante, hay una capa m\u00e1s existencial de lo que tomamos por sentado para poder vivir el aqu\u00ed-ahora: debemos, en alguna medida, asumir que el sol saldr\u00e1 de nuevo ma\u00f1ana, que no desfalleceremos en muerte s\u00fabita en medio de las ajetreadas alamedas, y que en el siguiente paso que demos, no desaparecer\u00e1 por completo el camino que tenemos en frente. Debe haber alguna mesura de estabilidad para seguir edificando el d\u00eda a d\u00eda. Y aunque, en cierta medida es bueno tener alg\u00fan nivel de conciencia de la fragilidad de la vida, es tormentoso en demas\u00eda vivir con el miedo de que un ser querido, un territorio, o una forma de vivir, desvanecer\u00e1 repentinamente.<\/span><\/p>\n

La neoliberalizaci\u00f3n de la vida trae consigo cada vez menos garant\u00edas del orden de lo social. Est\u00e1 todo en disputa en la arena del mercado; las acciones caen, los hospitales cierran, el agua se agota, los nichos se saturan, las tomas se desalojan. La \u00fanica garant\u00eda que no caduca es la de <\/span>alguna <\/span><\/i>muerte, toda otra solicitud es cosa de <\/span>zurdito marxista. <\/span><\/i>Y cuando se est\u00e1 por fuera del orden de la ciudadan\u00eda, son pocas las certezas que operan en la edificaci\u00f3n de la vida.<\/span><\/p>\n

A medida que me re\u00fano con amigos migrantes, escucho una y otra vez una desesperanza que me recuerda que la cuenta final del tiempo de los migrantes en Chile est\u00e1 en n\u00fameros rojos. Aunque no quiero caer en discursos de legitimidad de los <\/span>buenos migrantes versus los malos<\/span><\/i>, me parece necesario mencionar que el sistema de regularizaci\u00f3n no funciona, incluso para aquellos que cumplen con las m\u00e9tricas exigidas por el sistema migratorio chileno. He visto todo un umbral de personas migrantes, <\/span>incluso<\/span><\/i> con t\u00edtulo profesional, cotizaciones, contratos laborales, criterios de reunificaci\u00f3n familiar, entre otros, que han tenido respuestas desfavorables respecto a su proceso de regularizaci\u00f3n y residencia permanente.\u00a0<\/span><\/p>\n

Amigos que llevan casi una d\u00e9cada pagando impuestos en Chile, que han trabajado en distintos rubros, desde servicios, a puestos institucionales, que han ganado becas de posgrado, que han perfeccionado su perfil profesional, que se han enamorado y han entablado familias. Amigos que han sido explotados por su irregularidad, que han llevado a cabo trabajos de cuidado por mucho menos de lo que vale, que han tenido que soportar acoso y abuso por miedo de perder el contrato laboral. Que viven en condiciones hacinadas, que no pueden arrendar en condiciones formales. Y que sin embargo han hecho una vida en Chile.\u00a0<\/span><\/p>\n

Lo anterior, en mi opini\u00f3n, debe pensarse como un gran acto de fe, ya que todas las pistas ambientales apuntan a que no existe garant\u00eda alguna que incentive a las personas migrantes a insistir en hacer una vida aqu\u00ed. Observamos en las noticias grandes esfuerzos por identificar a las personas que tienen estatus irregular, y una ciudadan\u00eda que aplaude las deportaciones masivas, mientras reproducen un discurso que es por lo bajo deshumanizante. A su vez, se obstaculiza la regularizaci\u00f3n sin importar el cumplimiento de los requisitos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Migrar es, contra todo pron\u00f3stico, apostar que el suelo bajo nuestros pies no se desintegrar\u00e1 de la noche a la ma\u00f1ana, aunque se observa un gobierno que consistentemente quiere privarnos de los derechos y garant\u00edas m\u00ednimas de vivir en sociedad. No quiero romantizar la precariedad, ni desincentivar a las personas migrantes que lean este texto, y nuevamente, no quiero legitimar un sistema que s\u00f3lo valora a las personas migrantes en tanto aporte al PIB, porque eso solo pavimenta un camino de m\u00e1s horrores en nombre de la productividad.\u00a0<\/span><\/p>\n

Lo que estoy intentando plasmar es, por una parte, la perversidad de un sistema roto que re\u00fane en sus arcas millones de pesos en procesos de regularizaci\u00f3n con precios alt\u00edsimos, y con cero reembolsos caso se obtenga una respuesta negativa. Operaci\u00f3n que traduce en valor monetario las esperanzas de las personas migrantes. Por otro lado, quiero darle palabras a mi inquietud, a la desolaci\u00f3n que me produce ver a mis amigos planear sus retornos a territorios que, atravesando las multi-crisis impuestas al sur global, no pueden proveerle las condiciones para vivir vidas dignas.\u00a0<\/span><\/p>\n

En una sociedad neoliberal, una de las pocas cosas que se <\/span>tiene<\/span><\/i> es la ciudadan\u00eda, que sin duda es fr\u00e1gil. La nacionalidad no impide el sufrimiento sistem\u00e1tico, y con Estados mercantilistas y debilitados, hay soportes que s\u00f3lo el dinero puede comprar. Y aunque puede protegerte de la deportaci\u00f3n, no logra dar cuenta de los desplazamientos forzosos en el contexto de las multi-crisis.\u00a0<\/span><\/p>\n

D\u00eda a d\u00eda, vemos con angustia la diluci\u00f3n de los pocos sostenes p\u00fablicos que exist\u00edan en este pa\u00eds. Recortes de sistemas que, en la agraz medida de lo posible, habilitaban algunas descompresiones del empobrecimiento vivido por un gran porcentaje de la poblaci\u00f3n chilena. Ya s\u00e9 que ante mi queja emerger\u00e1 de alguna boca la escueta sugerencia del \u00ab<\/span>si no te gusta, \u00e1ndate\u00bb, que, <\/span><\/i>aunque enfatiza la agencia individual del <\/span>poder<\/span><\/i> irse, tambi\u00e9n devela la <\/span>aparente<\/span><\/i> imposibilidad de poder pensar en hacer otra cosa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Por ahora, mientras algunos amigos juntan dinero para el retorno, o elaboran planes para nuevos horizontes, observo el mundo y veo cada vez menos lugares que logren proveer, tal como est\u00e1n, la capacidad de permitir que vivamos dignamente, sea en los territorios que nos otorgan la ciudadan\u00eda \u2013liberal, medida en poder adquisitivo e individualista\u2013, o en los pa\u00edses que se ensue\u00f1an mejores, y que nos provocan a realizar una nueva migraci\u00f3n, en tanto acto de fe<\/span>.<\/span><\/i> En medio de toda esta angustia \u00bfhemos perdido del todo la fe de que podemos cambiar el mundo en que vivimos? El territorio que queremos habitar \u00bfexiste? \u00bfSe puede alcanzar mediante un desplazamiento geogr\u00e1fico? \u00bfo hay alguna posibilidad de transformar el pedacito de tierra que habitamos en el aqu\u00ed y ahora?\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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