{"id":53235,"date":"2020-08-17T12:54:49","date_gmt":"2020-08-17T12:54:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/?p=53235"},"modified":"2020-08-17T12:54:51","modified_gmt":"2020-08-17T12:54:51","slug":"los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/","title":{"rendered":"Los feminismos comunitarios migrantes desde una mirada territorial"},"content":{"rendered":"\n

Para aquellas personas que vivimos en la orilla sobre el filo constante de la decisi\u00f3n, cruciales y solas, para quienes no podemos abandonarnos al sue\u00f1o de la elecci\u00f3n, a quienes amamos en los umbrales, mientras vamos y volvemos, en las horas entre amaneceres, mirando hacia dentro y hacia fuera, al tiempo antes y despu\u00e9s, buscando un ahora que pueda alimentar futuros. (Audre Lorde, 1978)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Las feministas inmigrantes, exiliadas, refugiadas e incluso retornadas, somos fundamentalmente feministas tanto comunitarias como territoriales. Nuestra condici\u00f3n de existencia o posici\u00f3n en el espacio social, dentro de estas categor\u00edas, se basa en la noci\u00f3n de vernos desarraigadas f\u00edsica y emocionalmente de nuestros territorios de origen e insertarnos o involucrarnos en otros espacios con la perspectiva de que nuestro primer territorio y soberan\u00eda proviene de los propios cuerpos que nos movilizan, <\/strong>y que el re-territorializarnos es nuestra proeza cotidiana. Luchamos por nuestro derecho a existir en los territorios de tr\u00e1nsito o de llegada y por nuestro derecho a construirnos a nosotras mismas en el proceso de habitar.<\/p>\n\n\n\n

El reconstruir nuestros cuerpos en relaci\u00f3n al territorio pasa por reconstruir tambi\u00e9n nuestras identidades, que se ven enfrentadas a un conjunto social aparentenemente diferente con el que ahora tenemos que interrelacionarnos y que en muchos de los casos nos segrega. Es m\u00e1s dif\u00edcil a\u00fan cuando nos asumimos cuerpos pol\u00edticos, cuando las voces que intentamos impulsar quieren ser calladas con comentarios de tipo \u201c\u00bfqu\u00e9 van a saber las personas inmigrantes? \u00bfpor qu\u00e9 no se van a opinar a su propio pa\u00eds? Ac\u00e1 no hay cabida para ustedes\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Llevamos a cuestas expresiones de despojo, violencia y destrucci\u00f3n que nos han relegado a los llamados fen\u00f3menos migratorios, flujos o di\u00e1sporas. En este recorrer tanto los funcionarios como acad\u00e9micos nos reducen a n\u00fameros y los sistemas que han empujado nuestro desplazamiento nos sentencian por buscar condiciones dignas; con la constante amenaza de homogeneizarnos y controlarnos para hacer desaparecer nuestra historia, cultura, tradiciones, espiritualidades, luchas pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n

Una de las mayores dificultades con las que nos encontramos en el camino es la de reconstruir los afectos. Nuestros afectos tienen la sensaci\u00f3n de haber quedado fragmentados en el dif\u00edcil camino de la migraci\u00f3n; quiz\u00e1 en el asiento de autob\u00fas o de avi\u00f3n que nos moviliz\u00f3, en el camino que tuvimos que andar a pie por kil\u00f3metros, en las fronteras que nos rechazaron o recibieron con suspicacia, como si nuestro recorrer ya fuese un motivo en s\u00ed mismo de sospecha por criminalidad. Y es que lo que creemos que sustenta gran parte de las injusticias que nos atraviesan en los espacios a los que llegamos, es que nuestro cuerpo y nuestro habitar se penalizan autom\u00e1ticamente; es decir, que existe un sistema implacable que ubica a nuestros cuerpos en la ilegalidad de ser y en la imposibilidad de estar o residir<\/strong>. Este sistema con sus dimensiones tanto pol\u00edticas como jur\u00eddicas, econ\u00f3micas y sociales, promueve la construcci\u00f3n de subjetividades que discriminan, violentan y someten desde discursos racistas, fascistas, coloniales y patriarcales.<\/p>\n\n\n\n

En nuestro deseo de levantar luchas pol\u00edticas transfronterizas o dignificar nuestras condiciones como pueblos, encontramos grandes barreras que nos siguen relegando a un lugar de exclusi\u00f3n y que de cada tanto nos hacen sentir que estamos solas; donde el intento por reconstruir los afectos y las resistencias es hasta a veces m\u00e1s doloroso que la experiencia de haber vivido uno o m\u00e1s desarraigos. La discriminaci\u00f3n y el rechazo se vive desde adentro y desde afuera de la piel: desde adentro, con la negaci\u00f3n de la historia, cultura, or\u00edgenes, resistencias; y desde afuera, con el rechazo a nuestra forma de actuar, de hablar, de hacer, de vernos, de estar en el mundo.<\/p>\n\n\n\n

Somos muchas y tenemos una historia en com\u00fan que nos atraviesa, tanto dentro de nuestra regi\u00f3n latinoamericana – del Abya Yala- como de forma intercontinental y desde di\u00e1sporas de hace cientos de a\u00f1os que caminan a trav\u00e9s de nosotras desde las primeras oleadas colonizadoras. Nuestras migraciones est\u00e1n marcadas por a\u00f1os, recuerdos, relaciones y conflictos, y cada tanto vamos guardando un pedazo de nuestras memorias como una suerte de tesoro que nos permite seguir creyendo en un futuro que a veces consideramos incierto.<\/p>\n\n\n\n

En cada migraci\u00f3n hay un quehacer pol\u00edtico: el de la reivindicaci\u00f3n, el de hacer visible que ning\u00fan ser humano es ilegal, el de incidir pol\u00edticamente tanto en nuestro reconocimiento en los territorios como en las pol\u00edticas de los Estados. La experiencia de la migraci\u00f3n se afianza para siempre en nuestros cuerpos y nos lleva constantemente a repensarnos cu\u00e1l es nuestro lugar en el mundo, el cual a veces no est\u00e1 claramente identificable.<\/p>\n\n\n\n

A\u00fan as\u00ed, la fortaleza que construimos d\u00eda a d\u00eda es indestructible<\/strong>, as\u00ed como nuestro \u00edmpetu en defender el derecho a pertenecer a un territorio, e incluso en defender esos mismos territorios -que pasan a ser hogares- de las vulneraciones, violencias y despojos que promueven quienes est\u00e1n contra de la garant\u00eda de los derechos b\u00e1sicos fundamentales. Las ra\u00edces que llevamos a cuestas siguen creciendo, as\u00ed como el arraigo desde la acci\u00f3n de tejernos, construyendo espacios, estructurando redes y afiliaciones con las que nos identificamos y que nos sostienen. Desde una perspectiva plurinacional nuestros pies siempre estar\u00e1n bien anclados en tierra, y m\u00e1s que nadie sabemos la lucha que tenemos que llevar a cabo para defender nuestro cuerpo-territorio.<\/p>\n\n\n\n

Es preciso recordarnos con frecuencia a nosotras mismas que nuestra acci\u00f3n de intentar pertenecer (en un mundo de la-no-pertenencia) y nuestra lucha por permanecer (ante el no-reconocimiento) es la verdadera lucha por la autodeterminaci\u00f3n. Esta resistencia que no hace m\u00e1s que fortalecernos -a pesar de nuestra precariedad y vulnerabilizaci\u00f3n- se contrapone tanto a todas las formas de dominaci\u00f3n como a la suma de todas las desigualdades que se nos imponen y hasta se reproducen dentro de nuestras propias relaciones y comunidades.<\/p>\n\n\n\n

Nos seguiremos asumiendo contra-hegem\u00f3nicas: aunque se nos quiera poner restricciones, limitar nuestros movimientos y nuestras formas de vivir, no vamos a permitir que nos determinen bajo el ojo del estigma s\u00f3lo porque existimos. La migraci\u00f3n se puede a veces sentir como una herida que no va a cerrar con el tiempo; sin embargo, desde las heridas tambi\u00e9n se pueden construir los v\u00ednculos m\u00e1s fuertes y duraderos a\u00fan cuando el dolor no desaparezca. Y como nos dice Audre Lorde: por eso, es mejor hablar, recordando que no se esperaba que sobrevivi\u00e9ramos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para aquellas personas que vivimos en la orilla sobre el filo constante de la decisi\u00f3n, cruciales y solas, para quienes no podemos abandonarnos al sue\u00f1o de la elecci\u00f3n, a quienes amamos en los umbrales, mientras vamos y volvemos, en las horas entre amaneceres, mirando hacia dentro y hacia fuera, al tiempo antes y despu\u00e9s, buscando…<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":53237,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[582,463,66,243],"yoast_head":"\nLos feminismos comunitarios migrantes desde una mirada territorial - Revista Sur<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Los feminismos comunitarios migrantes desde una mirada territorial - Revista Sur\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Para aquellas personas que vivimos en la orilla sobre el filo constante de la decisi\u00f3n, cruciales y solas, para quienes no podemos abandonarnos al sue\u00f1o de la elecci\u00f3n, a quienes amamos en los umbrales, mientras vamos y volvemos, en las horas entre amaneceres, mirando hacia dentro y hacia fuera, al tiempo antes y despu\u00e9s, buscando...\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Revista Sur\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-08-17T12:54:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-08-17T12:54:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.revistasur.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/6-mujeres-revolucionares-1560x690_c.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"690\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Vanessa Gonz\u00e1lez Pe\u00f1a\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Vanessa Gonz\u00e1lez Pe\u00f1a\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/\",\"url\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/\",\"name\":\"Los feminismos comunitarios migrantes desde una mirada territorial - Revista Sur\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/6-mujeres-revolucionares-1560x690_c.jpg\",\"datePublished\":\"2020-08-17T12:54:49+00:00\",\"dateModified\":\"2020-08-17T12:54:51+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/#\/schema\/person\/eb29d75e905e8511caf864bd1dfaff24\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/6-mujeres-revolucionares-1560x690_c.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/6-mujeres-revolucionares-1560x690_c.jpg\",\"width\":1560,\"height\":690},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Los feminismos comunitarios migrantes desde una mirada territorial\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/\",\"name\":\"Revista Sur\",\"description\":\"Donde la Migraci\u00f3n no es minor\u00eda\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/#\/schema\/person\/eb29d75e905e8511caf864bd1dfaff24\",\"name\":\"Vanessa Gonz\u00e1lez Pe\u00f1a\",\"description\":\"Mujer inmigrante venezolana. Psic\u00f3loga Social (Universidad Central de Venezuela). Directora de Organizaci\u00f3n Migrantas\",\"url\":\"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/author\/vanessa-gonzalez-pena\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Los feminismos comunitarios migrantes desde una mirada territorial - Revista Sur","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Los feminismos comunitarios migrantes desde una mirada territorial - Revista Sur","og_description":"Para aquellas personas que vivimos en la orilla sobre el filo constante de la decisi\u00f3n, cruciales y solas, para quienes no podemos abandonarnos al sue\u00f1o de la elecci\u00f3n, a quienes amamos en los umbrales, mientras vamos y volvemos, en las horas entre amaneceres, mirando hacia dentro y hacia fuera, al tiempo antes y despu\u00e9s, buscando...","og_url":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/","og_site_name":"Revista Sur","article_published_time":"2020-08-17T12:54:49+00:00","article_modified_time":"2020-08-17T12:54:51+00:00","og_image":[{"width":1560,"height":690,"url":"https:\/\/www.revistasur.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/6-mujeres-revolucionares-1560x690_c.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Vanessa Gonz\u00e1lez Pe\u00f1a","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Vanessa Gonz\u00e1lez Pe\u00f1a","Tiempo de lectura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/","url":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/","name":"Los feminismos comunitarios migrantes desde una mirada territorial - Revista Sur","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.revistasur.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/6-mujeres-revolucionares-1560x690_c.jpg","datePublished":"2020-08-17T12:54:49+00:00","dateModified":"2020-08-17T12:54:51+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/#\/schema\/person\/eb29d75e905e8511caf864bd1dfaff24"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.revistasur.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/6-mujeres-revolucionares-1560x690_c.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.revistasur.cl\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/6-mujeres-revolucionares-1560x690_c.jpg","width":1560,"height":690},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/2020\/08\/los-feminismos-comunitarios-migrantes-desde-una-mirada-territorial\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Los feminismos comunitarios migrantes desde una mirada territorial"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/#website","url":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/","name":"Revista Sur","description":"Donde la Migraci\u00f3n no es minor\u00eda","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/#\/schema\/person\/eb29d75e905e8511caf864bd1dfaff24","name":"Vanessa Gonz\u00e1lez Pe\u00f1a","description":"Mujer inmigrante venezolana. Psic\u00f3loga Social (Universidad Central de Venezuela). Directora de Organizaci\u00f3n Migrantas","url":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/author\/vanessa-gonzalez-pena\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53235"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/108"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53235"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53235\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53236,"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53235\/revisions\/53236"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53237"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revistasur.cl\/revistasur.cl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}