La justicia penal no puede descansar sobre aquello que no puede ser verificado. No porque toda verdad deba ser matemática, sino porque el precio de equivocarse cuando está en juego la libertad es demasiado alto. Cuando la interpretación sustituye a la prueba, el sistema deja de demostrar para empezar a narrar. Y en ese tránsito, lo que se pierde no es solo la certeza, sino la legitimidad misma del castigo.
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Cuando el capitalismo infiltra las profesiones sociales : El caso del Trabajo Social en Chile
Para contextualizar, cabe recordar que el Trabajo Social chileno tiene una trayectoria temprana dentro de América Latina. La primera escuela de Servicio Social fue fundada en 1925 bajo el impulso del médico Alejandro del Río, en el contexto de las reformas sanitarias y de beneficencia pública de comienzos del siglo XX. Su propósito era profesionalizar la asistencia social que hasta entonces se realizaba principalmente desde la caridad o la filantropía. Las primeras "visitadoras sociales" investigaban las condiciones de vida de las familias trabajadoras, colaboraban con el sistema de salud y contribuían a articular redes de apoyo social. Con el desarrollo del Estado social durante las décadas siguientes, el Trabajo Social amplió su campo de acción hacia áreas como vivienda, infancia, previsión social y educación. Durante los años sesenta, el Trabajo Social latinoamericano vivió una etapa de fuerte reflexión crítica conocida como el Movimiento de Reconceptualización. Influido por corrientes de pensamiento crítico y por la pedagogía emancipadora de Paulo Freire, este proceso cuestionó el asistencialismo tradicional y propuso comprender la pobreza como resultado de estructuras sociales injustas, más que como un problema individual (Freire, 1970). La intervención social comenzó a pensarse entonces como un proceso orientado a la concientización, la organización comunitaria y la transformación social.